優雅的離去:108位大師面對死亡的故事比較 博客來

博客來死亡,只是前往下一次投胎的出口。
任何活著的生命都永不會死,只會改變型態。
人的肉體疲乏時,靈魂會離開,
以便換上有活力的新行頭。
一幕接一幕,神的偉大劇場持續演出著,
永無休止。
—納拿克導師

死亡是人生的一件大事,可以說大部分的精神修持都以超脫生死為目標。一位精神大師如何面對死亡、經歷死亡的過程,往往是他在世時精神修持的最佳展現,我們可由他們的死亡過程了解他們的精神層次,並從中得到啟發。

這本書是從藏傳佛教、禪門佛教、印度教三種性靈傳承中取材,編纂大師們的死亡故事而成。出現在本書中的大師,有些在世時已達到了悟的境地,有些則在去世時臻於此最終狀態,他們不論在身前或是死後,都是我們學習的榜樣,我們可以從他們的故事中,提取神髓、領略幽微,我們只需稍微停下腳步,便可由他們從不枯竭的優雅典範中汲取活水。

當你讀這些故事時,可以細細品味這些偉大老師們臨終時所體現的情感或態度,好好想想潛藏在他們身上的特質,如喜悅、勇氣、無畏、謙卑、簡樸,並反省如何在自己的生命中獲得這些特質。另一項可以帶來豐碩收穫的練習,就是每天把「自己終將死去」的現實狀況放在眼前,如此練習,通常可以把所有事物看得更清楚明白,優先考慮的事情也會自然地重新排序,我們所過的日子也會更加豐富,更能獲得深度的滿足與感激。

*特別感謝吳繼文先生為內文日文名及詩偈做查證及還原。編者簡介蘇希拉.布萊克曼 (Sushila Blackman) 是印度大師穆塔南達尊者(追隨者暱稱他為「巴巴」)的學生,師父去世時,蘇希拉.布萊克曼剛好在師父位於印度的聚會所裡。在即將完成此書前幾個月,蘇希拉?布萊克曼發現自己罹患肺癌末期,完成此書一個半月後,一九九六年十一月九日,她平和而意識清楚地辭世了。博客來書店在她所追隨的性靈傳承裡,這一天是光明節,也是新年的第一天。

博客來網路書局譯者簡介別古理工出身,電腦背景,四十仍惑,書海徜徉。譯者期勉自己,將好書的真實好處用心傳達,努力讓自己的博客來網路書店歡迎您譯筆不辜負原作者與讀者。

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博客來

  • 出版社:橡樹林    新功能介紹
  • 出版日期:2007/10/27
  • 語言:繁體中文

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優雅的離去:108位大師面對死亡的故事比較


內容來自YAHOO新聞

「女主外」有何不可 休妻敗訴

蔡姓男子娶大陸籍石姓女子為妻,不滿妻子結婚四年共一千四百六十一天有五百八十三天不在家,訴請離婚,法官查出石女六次返回大陸是為照顧蔡所投資的章魚小丸子店,認為「男主外、女主內」傳統觀念有待修正,不准離婚。

蔡姓男子二○一一年六月娶石姓女子為妻,育有一子;蔡指控妻子在婚後沉迷於打牌,又到逢甲夜市章魚小丸子店工作,影響幼子教養及作息,屢勸不聽。

蔡強調,妻子嗜錢如命、愛慕虛榮,對於家裡舊家具、家電「嫌棄再三」,並對離婚條件開口要一千萬,還常先斬後奏,動輒回大陸數月、半年,終年「拚經濟」,對家庭與幼子置若罔聞,訴請離婚。

石女否認打牌,辯稱找同鄉友人聊天紓解鄉愁;買新家具、新家電是用她在大陸所賺的積蓄購買。為保護丈夫投資的章魚小丸子店才經常返回大陸,現創業小有成就,無需再回大陸。

法官調查,石女嫁來台後到章魚小丸子店及住家附近的自助餐店打工,後來加盟大陸地區的章魚小丸子店,由丈夫蔡姓男子出資五十萬元在大陸桂林開店、石女的弟弟經營;石女常回大陸幫忙,生意極好,開店後半年,蔡的出資就回本。

法官認為,傳統「男主外,女主內」的觀念,已因時代社會變遷而有所不同,婚姻中性別角色的分工,在觀念與心態應加以調整,況且,石女己積極修正行為,將離婚的請求駁回。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/女主外-有何不可-休妻敗訴-190800245.html

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