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佛教—迷信 or 智信？！搶敗 博客來

博客來網路書店歡迎您本書主要介紹佛教最基礎、重要的見地；尤其導正一般人對佛教的錯誤認知。

本書開篇，首先推翻一般對佛教既定的錯誤概念，
佛教≠信仰、哲學、科學、唯心主義、宗教；其次，建立正確的佛教定義，佛教＝佛學、教＋證、智＋悲。一破一立間，達到破誤顯正的效果。
接著，以十一個主題進一步介紹佛法的三大次第，緊緊扣住佛教的核心思想，內容簡明扼要。

●依循佛陀三轉法輪之順序、方便讀者掌握佛法的關要
●簡單二行字，正是本書主旨。

博客來網路書局博客來書店全書共十一篇，可分為三個部分：

★第一個部分三篇為概念篇。首先界定佛教的定義，釐清一般人對佛教似是而非的看法；其次，更進一步釐清“佛教與非佛教”、“世間法與出世間法”、“小乘佛法與大乘佛法”的區別；最後，說明行善修行必須掌握的三個要點。學佛修行的三大次第－－出離心、菩提心、空性。

★第二個部分四篇，以出離心、菩提心為主軸。學佛之初，最重要的就是深信因果，唯有如此才可能積極地去行善斷惡。其次，就是要了解輪迴的真相，必須如此才可能進一步去談如何脫離。但是，僅僅只想著自己如何脫離痛苦仍是不夠的，還必須更進一步地發起讓一切眾生脫離痛苦、獲得究竟安樂的菩提心，這也是大乘佛法最合新的思想。

★第三個部分四篇，以空性為主軸。佛法自始至終不離的兩大要素－－慈悲、智慧，兩者缺一不可。唯佛法所謂的“智慧”，大異於世間所謂的“智慧”。一般的世智聰辯，往往令我們身陷輪迴的泥淖不可自拔；佛法獨有的空性智慧，卻令我們抖落一身俗塵，獲得身心自在。

●作者避開了一般人最感頭痛的艱澀的佛學名相，而以現代淺顯易懂的語言，佐以生活中隨手拾來的例証來說明佛法中被認為不易了解的難題。文字雖質樸平實，但博客來字裡行間，時時流露出作者不可抑止的悲心，以及深廣的智慧。實為正確認識佛教最佳的導讀書籍。

作者簡介

慈誠羅珠 堪布

一九六二年生於四川甘孜藏族自治洲爐霍縣。成年後，於色達喇榮五明佛學院出家，隨侍法王晉美彭措座下，潛心深入經藏，短期間即無礙融貫顯宗五大論及密宗之四續，成就聞思修三慧，為承續法王 晉美彭措佛行事業之主要法嗣。法王圓寂後，更成為五明佛學院的主要決策者之一，尤其負責學院新任堪布的評選工作。

有鑑於藏族傳統文化的嚴重流失，近年來更深入藏區為百姓傳法，積極成立圖書館；同時，為了防範外語迅速侵蝕藏語，更耗時四年，集合藏地三大地區的知名學者，共同成立藏文新辭的創造及審定工作，目前已出版第一本《藏漢英圖解新辭字典》。

近十多年，更廣泛研究西方科學、哲學、生物學、心理學，期以更貼近現代人的方式弘法。其所著探討前世今生之《輪迴的故事》(橡樹林07年出版)，目前已成為達蘭沙拉各中學之教科書博客來網路書店；近作《東西方文化的對談》出版後，亦獲得海內外廣大的迴響。

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  作者： 慈誠羅珠 堪布    新功能介紹
• 出版社：喇榮文化    新功能介紹
• 出版日期：2008/06/24
• 語言：繁體中文

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佛教—迷信 or 智信？！搶敗

內容來自YAHOO新聞

「去接朋友」！燒肉店吃霸王餐　男飽餐落跑

又有人吃霸王餐，台北市雙城街一家燒肉店老闆指控，之前店內來了一名男子專挑貴的點，不停跟店家聊天裝熟還互加LINE和臉書，接著突然說要去接朋友，走出店外就失去蹤影沒有買單，由於男子身形和日前松江路火鍋店，一名要求打包後落跑的男子很像懷疑是同一人，店家公布影像提醒其他店家多留意。

戴副黑框眼鏡身材微胖的男子，走進燒肉店在裡頭大吃大喝，桌上食物擺滿滿還不時拿出手機把玩，看似普通的一名顧客遭店家指控，他竟然是來白吃白喝。

燒肉店老闆王先生：「我有傳LINE給他，說你昨天可能喝醉了忘記付錢，最後他LINE是連已讀都沒有。」

老闆越想越不甘心，他指控對方故意裝熟套交情讓人放下戒心，10月22日晚上8點多，當天眼鏡男到店內用餐，他自稱在中山區當酒店經紀，和老闆閒聊過程中還互加LINE和臉書，老闆也熱心介紹其他桌的2名女性朋友認識，直到晚間11點多，男子突然說朋友到了要先過去接他，走出店外後從此失去蹤影，更誇張的是眼鏡男專挑貴的點，像頂級牛舌、牛小排喝了8瓶啤酒，共消費2640元卻一毛也沒付。

老闆：「看新聞的時候發現身材打扮就是很像，我一看到之後我馬上跟我股東講，我股東出來看到覺得應該是同一個人。」

遇到客人吃霸王餐，王姓老闆原本不打算計較，但後來發現，這名眼鏡男疑似在11日下午，到松江路一家火鍋店故技重施，同樣穿黑衣、戴黑框眼鏡體型相似，這回則是在吃飽後要求店員打包，趁對方轉身包裝食物，就走出店門落跑，究竟兩家餐廳是否遇到同一名客人，燒肉店公佈男子影像，提醒其他的餐飲店小心這名眼鏡男。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/去接朋友-燒肉店吃霸王餐-男飽餐落跑-054254140.html

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